公元13世纪初，成吉思汗统一蒙古诸部后，“蒙古”由原来一个部落的名称变为民族名称，逐渐融合为一个新的民族共同体从此，蒙古国开始东征西讨，进行掠夺各民族的战争，精锐的蒙古铁骑取得了一系列征服战争的胜利蒙古南边的西夏[蒙古称其为“唐兀”或“唐古特（Tangut）”]和金就成为其首先征服的对象，今天小编就来聊一聊关于蒙古大汉来历?接下来我们就一起去研究一下吧!

蒙古大汉来历

公元13世纪初，成吉思汗统一蒙古诸部后，“蒙古”由原来一个部落的名称变为民族名称，逐渐融合为一个新的民族共同体。从此，蒙古国开始东征西讨，进行掠夺各民族的战争，精锐的蒙古铁骑取得了一系列征服战争的胜利。蒙古南边的西夏[蒙古称其为“唐兀”或“唐古特（Tangut）”]和金就成为其首先征服的对象。

从南宋开禧元年（1205）始，成吉思汗六征西夏，终于在南宋宝庆三年（1227）灭亡西夏。其间，蒙古同时加强了对金朝的征服与掠夺。南宋嘉定十四年（1221），蒙古“太师国王”木华黎率军攻占金朝山西、山东一些地区后，开始将兵锋转向陕西，先取葭州（今佳县），攻延安府不克，破绥德、鄜、坊。次年，蒙古大军与招来的西夏军队攻取同州、蒲城，直趋长安。时金守将完颜合达顽强固守，木华黎久攻不下，又转而围攻凤翔一个多月，遭到凤翔军民的顽强抵抗，不得不退回山西，死于闻喜[1]。到南宋绍定三年（1230），蒙古大汗窝阔台率大军从山西渡过黄河，与原陕西蒙古占领军会合，于次年初攻占了凤翔，占领京兆，潼关以西尽为蒙古据有。同年（1231），蒙古决定分兵进取中原，灭金国。一路大军由宝鸡南下，攻入汉中，破凤州（今凤县）等地。至此，今陕西全境几为蒙古所占领。

在元朝正式建立前后，便有大批的蒙古人因各种原因定居于陕西地区。元朝前后陕西的蒙古族人逐渐增多是由几方面原因造成的。一方面是因为安西王忙哥剌受封京兆后，随安西王出镇关中的蒙古军不在少数。如安西王府所在地就有不少的侍卫和蒙古军队。史称安西王阿难答领有15万军队[2]，驻陕西者当亦不少。另一方面，元朝中央所领之蒙古军驻守于全国各地，设立蒙古军都万户府，众约10万，其中驻陕西的都元帅府在凤翔，以震慑陕西地方。陕西行中书省下的都镇抚司统辖万户府、千户府，也分驻陕西各地，其中有蒙古人，也有色目人和其他民族，以上这些蒙古军人皆以“军户”著籍，以营为家，以后就落户于驻地。此外，还有一些为官出任于陕西的蒙古人，至元二年（1265），蒙古统治者明文规定：“以蒙古人充各路达鲁花赤，**充总管，**人充同知，永为定制。”[3]因此，蒙古人在陕西做官为吏者不少，他们携眷赴任，以后子孙多入籍当地。皇庆二年（1313），元朝中央开科取士，选天下合格者会试，其中规定蒙古人名额75名，分配于大都及各行省共16处，陕西有5人，仅次于大都（15人）、上都（6人）两地[4]，可见陕西的蒙古人还是较多的。

元朝廷曾将蒙古士兵派驻全国各地，战时打仗，平时屯田。关中各地，特别是长安，蒙古族士兵屯田定居。清朝定都北京后，先后于顺治二年（1645）和康熙二十年（1681）两次派八旗官兵“五千马甲”驻防西安，其中蒙古兵有1 400余人。之后其眷属也随之迁至西安，共计4 200余人，居住在满城里。民国时，居住在西安的蒙古族人口和满族一样，人数锐减，生活艰难。中华人民共和国成立后，外省的蒙古族人因支援西北建设或随工厂、学校内迁而移居西安，陕西的蒙古族人口逐年增长。

在今大荔县南的管子池（今名官池）、帖家村、拜家村，居有达、帖、拜三姓，共4 000多户。此三姓原均为蒙古人，都是明初从河北涿州（今河北涿县）迁来的。拜姓家谱记其家族原系蒙古木华黎之后裔，元大德（1297～1307）、至治（1321～1323）年间，改姓拜。明初其祖先拜笃麟降明，奉命由涿州迁居大荔沙苑至今。拜家与达家世为婚姻，也与汉族通婚。由此也大致可窥见陕西地区蒙古人融入汉族之轨迹。

在以上三个蒙古族村落中，值得一提的是拜家村。其实百家姓里面没有拜姓，而大荔县拜家村，全村居民大多数姓拜。据调查，拜姓是元朝驸马拜柱的后裔，拜姓居民是蒙古族的一部分。长期以来，拜家村的拜姓居民在填写“民族”时都填“汉族”。《大荔县志》《续资治通鉴》《大荔乡土志》以及“文化大革命”后幸存的拜姓《八家户》户谱等有关资料，印证大荔县的拜家村是个“蒙古族村”。

据拜姓《八家户》户谱的《谱序》中记载：“……详察关中望族，惟拜姓从蒙古迁入中原。自元初有讳孔温者，世祖时，偕同张弘范灭宋有功，封都统，又封东鲁王。生子木华黎，好武骑，同伯颜开西域。成帝封平西侯。后征东海，大功底定，帝封东鲁王。至七世，有东平王拜柱者，顺宗时当朝驸马，武艺精通，镇守北边，封镇国将军。后以拜为姓，迁冯翊大荔兴平村居焉……”

拜家村的历史还可追溯到明朝初期。当时，朱元璋灭元建立明朝之后，元朝末代皇帝顺帝北迁蒙古，王公贵族纷纷逃出京城，隐居生活。拜家八世祖笃麟铁木尔为躲避战乱和明朝官吏的追查，率众家人隐迁至现在的大荔县洛河南。那时蒙古人没有父子相袭家姓的习俗，迁到大荔后确定以拜姓为世传家姓。如今，拜姓蒙古人已在大荔生长了30余代。据该村年长者回忆，拜家村建有祠堂，定有族规，立有家法，所以村风蔚然。村名几经变更，曾被称为东杨村、梧柳村、兴平村等，土改时确定为拜家村。第一次人口普查登记时，将拜氏蒙古族统一登记为汉族。1956年，修建三门峡水库时，拜家村“舍小家、顾大家”，整体迁移。

散居于其他县市的蒙古族人，来源方式多样。大部分是新中国成立后，为支援陕西的地方建设而从外地迁入的，其中有的是部队转业、调干、大学生毕业分配而落户陕西的。另外就是过去在外省工作、学习、服役的陕西人带回家乡定居的蒙古族配偶及其后代。