李银河谈婚姻家庭观点

交流2024-10-31 16:07:02

爱情这个东西,它的亲密关系、它的新鲜感,是需要做出一些努力来保持的,并不是说你毫不努力,然后就可以自自然然地得到。

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明星相对于大众而言,出轨、离婚的曝光率越来越多,让我们这些吃瓜群众目不暇接:

文章出轨已是旧事,马将军的一句“婚姻不易,且行且珍惜。”将他拉回了家庭,但到今年官宣离婚;李小璐“夜宿门”被曝出两年后,因流出的视频而实锤,虽然发长文解释,但没被大众接受,并因吊错书袋受群嘲,最终以贾乃亮发出离婚声明而告终;

郝蕾几年前再次离婚,结束第二段婚姻,在曝出新恋情前官宣离婚声明;我们心中永远的天后王菲对待婚姻的态度更是随性,只为了活出真实的自己……

2018年一季度民政部公布的数据显示,全国结婚301.7万对,同比下降了5.7%。很多人都不想结婚了,而离婚率却在持续走高。同样是2018年的一季度,全国离婚170万对。如果看离结率,就是用170万对除以301.7万对,离结率高达56.3%。

还有数据表明:在世界范围内,婚外性行为的比例差不多都在40%上下,像西欧、北美、澳洲都是在40%上下。目前中国婚外性行为的发生率应当也接近40%了。另外有一个近年的数据:在所有的离婚案中,有55%是婚外恋导致的,可以证明目前婚外恋比例是相当高的。

出轨、离婚现象越来越多,已经成为不争的事实。难道人越来越坏了了吗?还是哪里出了问题?

社会学家、学者李银河在《李银河说爱情》一书中指出了是因为现代婚姻制度遇到了严峻的挑战,并分析了婚内出轨的原因,以及我们如何保持亲密关系、维系婚姻幸福的建议。

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我们先来了解一下理想的婚姻是什么样子的。理想的婚姻可以分为两个层次,第一个是相对低层次的,也就是人们常说的,两个人要能够“吃到一块儿,睡到一块儿,玩到一块儿”。

饮食男女,人之大欲存焉,在理想的婚姻关系里,两个人在最基本的人**望上应该是能够契合的。这是绝大多数的婚姻,而高层次的理想婚姻可以概括为三个要素:男女双方都应该有各自独立的事业和独立的经济来源,以及平等的夫妻人格。我们分别来了解一下:

男女双方应该各自有独立的事业。比如钱锺书和杨绛,一个人研究学问,一个人研究翻译,两个人都有自己所钟爱的独立的事业,每个人的人格都是独立而完整的,然后他们又结合在一起,这要比传统上“男主外女主内”的夫妻关系好得多。

夫妻俩都应该有独立的经济来源。尤其是女性,你不能够把你的身家性命全都寄托在男人身上。如果你们俩感情挺好那还没问题,万一这个男人移情别恋了,或者有一天你不喜欢他了,你怎么办?没有任何独立的经济收入,你就不能做出自由的选择。

在理想的婚姻中,夫妻的人格应当是平等的,不能无论大事小情都以男人为主女人为辅,或者女人决定男人服从,无论男尊女卑还是女尊男卑都不是人格平等,不是理想的夫妻关系。

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每个人都想要追求理想的婚姻,但是婚姻演变至今,保持忠诚度已经是极高要求,这是由多方面的因素造成的。

首先是因为一夫一妻制的婚姻制度与人性之间有一种内在的紧张关系。因为它要求完全的一对一,白头偕老,可是人类的感情流动性很大,常见的喜新厌旧、七年之痒现象,因为两个人待在一起的时间一长,就会有厌倦的情绪,有审美疲劳。

尤其是在现代都市生活中,人们碰上外遇的机会也比以前大大增加,婚外恋、移情别恋和婚姻制度要求的那种忠诚的一对一、从一而终之间的较量也越来越大。

其次,人类的预期寿命已经大大延长。在传统社会,一般人均寿命只有三四十岁,而现在已经普遍提高到七八十岁,日本这样的国家已经到八十多岁了,中国也七十六岁了。

当人只能活三四十年的时候,他刚刚来得及找到伴侣,生了孩子,往往是孩子还没长大,大人就谢世了。对婚姻还没来得及产生厌倦,人已经不在了,所以发生婚变的可能性就会比较低。

到了现代,得面对一个人五六十年这么过下去,这件事本身就是非常让人望而生畏的,这也是目前的婚姻制度让有些人难以忍受的地方。

另外,现代社会男女平等了。在过去的男权社会,男主外女主内,女人不能到外面工作,也不参加社会生产劳动的,没有独立收入,所以嫁人是她唯一的生活来源,是她生存的必要条件,她一定要结婚,否则没有生活来源。

进入现代社会后,女人可以有自己的事业,有了独立的收入,这个时候她就多了一个选择:她可以选择结婚,也可以选择单身,结婚不再是她唯一的生活来源。于是有些女人就选择不婚,或者在婚姻生活中过得不幸福,可以潇洒选择离婚,结束婚姻。

最后一个原因是性的目的改变。传统社会结婚的主要目的是传宗接代,就是生育。好像不生孩子,就对不起列祖列宗了,这样的观念在很多地方根深蒂固。人类社会进入现代之后,性的目的就改变了,绝大多数纯粹是为了快乐。

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现代婚姻面临的挑战,导致婚内出轨越来越多。但是,大多数人还是希望自己能择一人到白头的,因此,只有了解了婚内出轨的根本原因,我们才能找到预防的方法。婚内出轨的原因有以下几点:

现代社会的生活方式也在改变,近几十年,越来越多的中国人进入到都市化的社会生活当中,而都市社会和乡土社会不一样,它是一个陌生人社会,这就比较容易摆脱监督,导致婚外恋有比较多的机会发生。

另外,现代人对情感的要求增加,除了过日子之外,还要有情感,如果不喜欢对方了,就会去找别人。情感因素在结婚理由中占的比重越大,外遇的可能就越多。

最后,现代女性对性愉悦方面的要求比原来多了。有一个调查显示,60岁到64岁年龄组的妇女终身没有体会过性快感的占28%,新一代的女性中这种情况就很少见了,年轻女性的快感率能达到90%以上了。女性在受到婚外的性吸引和遭遇了婚内的不满足时,就有可能出轨。西方性革命之后,男女出轨率的差异大大缩小,原本男高女低的出轨率渐渐被女性追平了。

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那么如何保持婚姻中的新鲜感呢?

婚后两个人的感情应当不仅仅是爱情,更是友情和亲情,是三种情感混合的模式。亲情很好理解,就是在所有柴米油盐的问题上,两个人能够互相照顾、体贴。

更高层次就是两个人之间最好建立一种友情式的关系,有一种像朋友的精神交流。人生观、价值观,对于世界、对待各种事情的看法,你们能无话不谈,畅所欲言。

李银河回忆道她和王小波结婚之后,两个人各自都非常忙碌,但是有的时候就会跑到旁边一个小公园去放风筝,聊一聊自己的心事,或者最近遭遇了什么事。要经常有这个层次的交流,用小波的话讲,叫两个人做倾心之谈。

除了婚后感情因素,经营婚姻关系最重要的一点就是你们需要有一套自己的调解矛盾的方式。

像国外都会有专门的心理咨询师搞婚姻调适,夫妻俩吵架了,就双双到一个心理咨询师那儿去让他给调解一下。其实夫妻关系的调适用不着那么正规、那么严重、那么破费,有一些小的原则,如果双方都遵守就能解决问题。

  • 矛盾不过夜的原则。

今天有点儿不高兴了,甚至是吵架了,一定要在当夜解决,绝对不能够把它拖到俩人几天互相不理,甚至俩礼拜不理,然后到三个月不理的程度,这样做对婚姻的伤害就太深了。所以如果双方都记住这个原则,今天不管打成什么样,一定要在夜里把话说开。说开以后,两个人各自担责,各自退让,把矛盾解决好再睡觉,到第二天还是好夫妻。

爱情就像熊熊烈火,结婚以后或者是关系固定下来、柴米油盐来了以后,就变成涓涓细流了,这个火要是老在燃烧,那还不把一切烧成灰烬?难道保持激情是不可能的事情?

法国哲学家福柯说过这样一句话,说他跟他的同性爱人的激情是保持了终身的。真的有人可以把爱的激情保持终身。

爱情这个东西,它的亲密关系、它的新鲜感,是需要做出一些努力来保持的,并不是说你毫不努力,然后就可以自自然然地得到。

此外,《李银河说爱情》一书中还有一些比较好的方法,这也是很多情感专家经常会用的方法。

  • 两个人要做共同感兴趣的事情

比如一起旅游,一起参加某种体育运动,打球、游泳之类的,也可以一起看书、看电影,那就更好,是更加丰富有趣的精神活动。

看看现在很多夫妻,一回到家,男人在那儿看手机,女人在那儿看电视,俩人一点儿都不交流,我们比起这样的夫妻要略胜一筹。

  • 夫妻的性活动要增加一点儿情趣。

比如说到**店买点儿玩具来助兴。**的作用就是给性活动增加一点儿情趣。性活动不能总是那么枯燥乏味、千篇一律,就像一道菜再好吃,你每天吃同一道菜也会厌倦的。你们可以花样翻新,增加情趣,别把做爱搞得跟上班似的,跟工作似的,那就没意思。

  • 生个孩子。

我们不得不承认,没有孩子的婚姻的确比有孩子的婚姻更容易破裂,这里并不是说靠孩子来牵住对方,而是在养育孩子的过程中,可以增加双方感情的沟通。

李银河和小波是自愿不育者,在结婚前就达成了共识,约好不要孩子。但在和大侠的生活中,她们收养了壮壮,让不是很情愿的李银河也感受到了养孩子的乐趣。

生了孩子以后,两个人共同关注爱情的结晶,这个小孩会在两人中间建立一种连接。尤其小孩在七八岁以前是非常非常可爱的,他会增进你们俩的感情,也增加你们生活的繁忙度,你也许就顾不上厌倦了,你把所有的精力用上都不够。你们要一起解决生活里的新问题,就会发现其实很多东西是新鲜的、有趣的。

《李银河说爱情》涵盖了40堂爱情必修课,总结了李银河四十年来在婚姻、家庭与性研究领域的研究积累和感悟,透彻地探讨了爱情与性、择偶标准、婚外情、性少数群体、生育观念、性教育、女性独立等话题。

正如李银河所说的:我们应该为自己的亲密感情做些努力,不要说关系爱变成啥样就变成啥样,随波逐流了,而是应该做出努力来保持亲密关系的新鲜感。如果最后能够像福柯那样把激情保持终身,是最好的。,