作者：时雨弹正

日本改元了！

今天上午有一个很大的新闻，日本的年号改元为“令和”！

“令和”的读音为“れいわ”。这两个字出自日本古代著名诗歌集萃《万叶集》

万叶集

确切来说，引用自《万叶集》中的“梅花の歌 三十二首”部分

从大伴旅人所写的序言里的「時に、初春の令月にして、気淑く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫す」 ​​​​取出“令”与“和”两个字，作为新的年号。令的意思是指时令，和则是形容和煦的春风。

大伴旅人

这段话的原文是：

“時に、初春の令月にして、気淑く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫す。加之、曙の嶺に雲移り、松は羅を掛けて蓋を傾け、夕の岫に霧結び、鳥はうすものに封めらえて林に迷ふ。庭には新蝶舞ひ、空には故雁帰る。ここに天を蓋とし、地を座とし、膝を促け觴を飛ばす。言を一室の裏に忘れ、衿を煙霞の外に開く。淡然と自ら放にし、快然と自ら足る。若し翰苑にあらずは、何を以ちてか情を述べむ。詩に落梅の篇を紀す。古と今とそれ何そ異ならむ。宜しく園の梅を賦して聊かに短詠を成すべし。”

在杨烈翻译的《万叶集》里，这段被翻译成汉语是这样的：“初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉，兰薰佩后之香。加以曙岭移云，松挂萝而倾盖。夕岫结雾，鸟对觳而迷林，庭舞新蝶，空归故雁。于是盖天坐地，促膝飞觞。忘言一室之里，开衿烟霞之外。淡然身放，快然自足，若非翰院，何以摅情。请纪落梅之篇，古今夫何异矣。宜赋园梅聊成短咏。”

“令和”的背后

那么，大伴旅人所写的这段文字，究竟有什么内涵呢，他又是在何种情况下写的这段文字呢。其实在这背后有一个政治权谋的故事，让我们把目光转回一千多年前。

公元697年，十四岁的文武**即位，由于其过于年幼，政务一度由其祖母持统太上皇管理，然而，文武**也没有活太久，二十五岁就撇下得了精神病的皇后藤原宫子与七岁的名叫“首”的皇子撒手人寰，于是，皇位落到了文武**的母亲元明**手中。

元明**

元明**在位期间，对《大宝律令》进行了整备和运用，并且非常重用擅于经营国事的藤原不比等。710年，元明**下诏，将都城从藤原京迁到了平城京。因为左大臣石上麻吕留下管理藤原京，所以右大臣藤原不比等实际上成为了最高权力者。

公元715年，元明**以年老为理由将皇位让给长女元正**。到了元正**的时候，首皇子才被立为皇太子。在此期间，藤原家族的势力越来越大，还负责了律令《养老令》的编纂。不过，在当时，社会的各种矛盾就开始显现，由于田地分配越来越成问题，颁布了给予田地开垦者土地私有权的政令，这个举措可以看作律令制崩溃的开端。

在此期间，重病的元明太上皇将右大臣长屋王和参议藤原房前找来，再将藤原房前任命为内臣，命其辅佐元正**。所谓“外事不决问长屋王，内事不决问藤原。”

长屋王，是元明**的次女吉备内亲王的丈夫。藤原房前，是藤原不比等的儿子，藤原宫子的弟弟。

但这个举措导致了元明太上皇驾崩之后的政治不稳定，翌年正月，多治比三宅麻吕被诬告谋反案发生，长屋王对此事的处理表示非常不满。

元正**在位八年就宣布让位给皇太子，首皇子继位，是为圣武**。值得注意的是，在圣武**即位的同时，长屋王被封正二位左大臣。但是，圣武**试图给生母藤原宫子颁布尊称，这一举措当然被视作抬举藤原家族，遭到了长屋王的反对。以这个事件为契机，长屋王和藤原房前的政治对立逐渐浮出水面。

圣武**

另外，毕竟长屋王的妻子吉备内亲王是元明**的女儿。长屋王与吉备内亲王的四个孩子，之前也在诏敕上被当作皇孙对待。一旦圣武**有什么闪失，长屋王的几名子女，自然有继位的可能。因此，对于圣武**的母家藤原氏来说，长屋王的存在的确是个隐患。

圣武**的皇长子基皇子，是藤原家的光明子所生，藤原家族当然希望藤原光明子当皇后，但是长屋王对此非常抵触。基皇子于神龟五年也就是728年出生，不久被立为皇太子，但是未满周岁就夭折了。

自此，藤原氏开始行动。次年的神龟六年二月，漆部君足和中臣宫处东人密告说:“长屋王偷偷想学习旁门左道，妄图颠覆国家。”藤原宇合等人立即兵将长屋王的府邸包围。至于该密告的具体内容，估计是声称以巫蛊咒杀前一年夭折的基皇子。在藤原的逼迫下，长屋王及吉备内亲王和所生子女只能自杀。长屋王的追随者们也遭到清算。于是，圣武**立光明子为皇后，阿倍内亲王为皇太女。

而之前所述那段文字的作者大伴旅人，当时也因为长屋王与藤原氏的争斗而被牵连。大伴旅人本来在朝中作为**，属于长屋王的追随者，但是因为藤原与长屋王的斗争而左迁九州，他苦中作乐，与朋友咏歌作赋，还创建了“筑紫歌坛”。这首和歌是天平二年所做，表达了政治失意的寂寥心情。

日本的年号

据《日本书纪》中记载，在7世纪中后期，日本开始断断续续地使用年号。不过，根据出土的当时简牍分析，年号的使用难以确认。

后来，在文武**五年也就是公元701年开始使用年号“大宝”之后，年号的使用就继续下去了。

日本的年号，在传统上是两个字，但并不明确限制使用字数。比如说从圣武**、光明皇后的时代开始，使用了天平感宝、天平胜宝、天平宝字、天平神护、神护景云这种四字年号。

平安时代末期，随着朝廷权力的衰落，寿永二年十月朝廷宣下旨意，赦免源赖朝的朝敌身份，认可他在东部的统治。顺带，年号也由寿永改元养和，这种改元，带有强烈的政治色彩。

在南北朝时代出现了两个朝廷，幕府扶持的朝廷与后醍醐**建立的流亡**，双方互相觉得自己才是正统，因此各自制定年号，从公元1331年开始到1392年为止，是有2个年号共同存在的。

后醍醐**

室町时代，朝廷制定年号，幕府将军签字通过，因此，在年号的选定中，武家的影响力很大。特别是室町幕府三代将军足利义满以后，幕府对改元的影响更大了。另外，由于应仁之乱等原因，幕府自身难保，朝廷愈发落魄，从而出现了使用新年号与旧年号的使用混乱。

战国时代末期，织田信长在元龟四年七月将幕府将军足利义昭从京都流放，并且将年号从元龟改为天正，成为织田政权开始的象征。

织田信长

不过，年号称呼在民间的普及，远在很多年以后的十七世纪，也就是江户时代。在江户时代，幕府颁布《禁中并公家诸法度》，介入年号选定工作。另外，实际上在改元以后，对的新元号的实施权限是江户幕府掌握的。

本来，在明治时代以前，除了**交替时以外，也可以随意更改年号，但是，明治时代开始规定，“一世一元”，一世皇上一个年号。

网友恶搞

根据明治时代的规定，年号不可以与帝王、后妃、人臣的谥号以及宫殿、土地的名称重复。年号应当成为国家理想的标志。年号应该在古籍中有出典，字面可适应，其意义可更加深远。对于称呼上，年号必须要求音阶和谐，而且应该简单易懂。

其实在历史上也没有“不能使用和在其他国家过去使用的年号相同的东西”的条件。例如近代的“明治”也曾在大理国被使用过，“大正”也曾在越南的莫朝被使用。

日本的年号中最长的年号是昭和，共计六十二年十四日。最短的是历仁，两个月十四日。

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