文言文阅读，翻译句子是必考的一种题型，一般考两句翻译，每句2分，共4分。这种翻译题，命题者很少拿那些阅读起来没有什么难度的句子让考生翻译，会被命题者选来做考题的句子要么是句子里有些不好理解的重点词，要么就是这个句子的句式比较特殊，其中倒装句这种特殊句式就备受命题者青睐，常被命题者选来出题。

翻译句子一般以直译为主，但文言文的倒装句，在翻译时，因其词序不符合现代汉语的表达习惯，如果不先调整顺序而采用直译的方法翻译，就会犯语法错误，读起来不顺。遇到这种情况，就要根据现代汉语语法调整顺序后再进行翻译，这样才能正确。下面小编就从常见的几种倒装句式，分别讲讲它们的翻译方法。

一、谓语前置句

谓语是对主语动作或状态的陈述或说明，指出“做什么”“是什么”或“怎么样”。现代汉语里，谓语动词的位置一般在主语之后。文言文也是这样，主语在前，谓语在后，是文言句子的常式，但文言文在感叹句或疑问句中，为了突出谓语或表达某种感情，有时把主语、谓语的顺序颠倒过来。即将谓语放到句首，加强感叹或疑问语气，在翻译时遇到这种情况要把主语、谓语的顺序颠倒过来再翻译。

如：甚矣，汝之不惠（慧）。这个句子为了强调谓语”甚矣”，把它放到句首，翻译时应调成“汝之不惠（慧），甚矣”。可译为：你太不聪明了。

又如：美哉，我少年中国。按照现代汉语的常式表达，应调成：“我少年中国，美哉”。可译为：我少年中国，美极了。

现代汉语也有这种谓语提前的句子，如：起来 ，饥寒交迫的奴隶。冲啊，同志们。

二、宾语前置句

宾语是指一个动作的接受者，在现代汉语里，一般放置在谓语动词的后面。古汉语中的宾语，下面几种情况，宾语常放在动词或介词的前面，构成了宾语前置的特殊句式。

以疑问代词作动词或介词的宾语

a 谓宾倒装

如:“白雪纷纷何所似”，“何所似”是“所似何”的倒装，古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面，即谓宾倒装，“何所似”可译为：像什么？

b介宾倒装

如：“微斯人，吾谁与归?”应调成：“微斯人，吾与谁归?”，可译为：“没有这种人，我同谁一道呢？”

又如：“何以战？”，“何以”是“以何”的倒装。介词的宾语前置，即介宾倒装。“何以战？”可译为：“凭什么作战？”。

在否定句中，宾语为代词，宾语放在动词之前

如：“弗之怠”应调成“弗怠之”，可译为：“不敢懈怠它（指抄书）”。

又如：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。

另如：“忌不自信”，“自信”即“信自”，意为相信自己。

有些文言句子，如果宾语要前置时，在前置的宾语和谓语间加“之”，把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义

如：莲之爱，同予者何人?“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。

又如：孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。

另如：“宋何罪之有?”即“宋有何罪？”可译为“宋国有什么罪呢？”

介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调

如：“是以先帝简拔以遗陛下”。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。

三、定语后置句

定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。现代汉语的定语一般都放在它所修饰的中心语前，古文中有时为突出修饰部分，强调定语所表示的意义，或者避免定语太长，有时也把较长的修饰语放在中心语之后，使句子节奏短而鲜明。

数量词做定语后置

如：”遂率子孙荷担者三夫，”中的“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。

又如：“尝贻余核舟一”中的“核舟一”是“一核舟”的倒装，文言文常省略量词，数量词定语“一（个）”后置，可译为“一个核舟”。

有些文言句子，把中心语提前，在中心语和后置的定语间加“之”，以突出强调中心语。这时的“之”只是定语后置的标志，没有什么实在意义

如：“马之千里者”，“马”是中心语，“千里”是定语，用来修饰“马”，“之”是定语后置的标志，可译为：能够日行千里的马。

又如：“蚓无爪牙之利”中的“爪牙之利”，“爪牙”是中心语，“利”是定语，用来修饰“爪牙”，即锐利的爪牙，这句可译为：蚯蚓没有锐利的爪牙。

定语后置句的翻译，一般可在译文中把后置定语提到中心词之前，使之合乎现代汉语的习惯。但也可以按原句式翻译。

如：“蚓无爪牙之利”也可译为：蚯蚓没有爪牙的锐利。“荷担者三夫”也可译为：“能挑担子的三个成年男子”。

四、状语后置句

状语后置句是文言文倒装句中最常见的一种类型。状语是句子的重要修饰成分，状语是谓语里的另一个附加成分，它附加在谓语中心语的前面，从情况、时间、处所、方式、条件、对象、肯定、否定、范围和程度等方面对谓语中心进行修饰或限制。

用“以”和“于”组成的介宾短语。现代汉语一般习惯放在谓语动词前作状语，而在文言文中常放在谓语动词之后作补语。译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到谓语动词前做状语。

用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置

如：“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”。

又如：“受任于败军之际，奉命于危难之间”是“于败军之际受任，于危难之间奉命（出征）””的倒装，介宾短语“于败军之际、于危难之间”后置，可译为：“在兵败的时候接受委任，在危难之时奉命出征”。

另如：“战于长勺”是“于长勺战”的倒装，介宾短语“于长勺”，翻译时要调到动词“战”的前面作“状语”，可译为：在长勺作战。

介词“以”组成的介宾短语后置，在翻译时，一般都要调到动词前面做状语

如：“屠惧，投以骨”为“以骨投（之）”的倒装，介宾结构“以骨”后置。可译为“把骨头扔给它”。

又如：“为坛而盟，祭以尉首”，“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”。

另如：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效“中”托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾短语“以讨贼兴复之效”后置。“托臣以讨贼兴复之效”可译为“把讨伐奸贼，兴复汉室的重任托付给我”。

五、 其他倒装句

表示强调

“关山度若飞”中 “关山度”是“度关山”的倒装。全句可译为：“跨过一道道关，越过一道道山”。

互文见义句

互文，即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。翻译时要将前后句放在一起，同时结合语境进行翻译。

“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，它的基本意思是“当窗对镜理云鬓，当窗对镜帖花黄”，上文里含有下文将要出现的词“对镜”，下文里含有上文已经出现的词“当窗”，两个词互相交错，意义上互相补充，就构成了互文。用简明的话说，这两句诗应译为：“向着窗户，对着镜子，梳理云一样的秀发，把花黄贴在脸上”。