欢乐的那达慕作品分析

笔记2024-10-23 04:59:48

不敢妄称神作,但不得不说是非常有深度的作品。

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这是一部反乌托邦作品吗?

乌托邦是指理想社会形态,反乌托邦顾名思义理想世界往往不如所想象美好,反而充满罪恶与残酷。

在此类科幻作品中,乌托邦社会井然有序,受想象集体(国家,公司)控制。

最后戳破乌托邦的泡沫。

通常反乌托邦是对人类社会高速发展持有悲观态度的一种展望。

从表面上看,这个社会简直就是我们理想中乌托邦

这个社会的生产力极高,物资极其丰富,任何人都不愁物质资源,也不需要钱,民众都是通过天赋和兴趣进行义务劳动。

另外,每个成年人在能力和道德上都非常优秀,素质极高,在民权方面也是权力分立,整个社会非常民主。

《来自新世界》故事中的未来世界,看似美好,人类无法互相伤害,也不用终日为生活奔波

所谓的威胁,仅仅是可能存在的“恶鬼”以及“业魔”而已。

但乌托邦终究不过是粉饰太平。

在基因里写入一种愧死机制。只要伤害同类,咒力就会自启,停止肾脏及副甲状腺功能,攻击者会心悸、出汗,甚至死亡。

是通过教育等手段,让人类小孩拥有不同性别与相同性别的性自由,包括取向自由、行为自由。这不是因为社会更宽容自由,而是在模仿倭猩猩群体,用性来缓解压力。

是十七岁以下的青少年没有人权。没有天分的、性格恶劣会埋下祸根的,在初现苗头时就会被秘密处决,化鼠的职责之一即是替不能杀同类的人杀人。

太过优秀的孩子或者有瑕疵的孩子,都应当被处理掉,因为他们是潜在“恶鬼”危险的因素。

撕下了伦理委员会维护自己利益的外衣,不净猫的处分,就是抹杀。

本来为觉和早季没找到逃跑的伙伴而感到庆幸。

但目睹真里亚和守的孩子以化鼠的身份,屠杀无辜村民,最强咒力肆星先生因为愧死机构而无法攻击对手,被玩弄致死。

化鼠俘虏人类的婴儿,试图造出更多“恶鬼”。

原来,伦理委员会的担心不无道理,人类也许会被原本奴役的化鼠灭族奴役也说不定。

可是,种族间的战争并没有对错之分。

一次次的反转,直到最后觉揭露真相。

化鼠即无咒力的人类。伦理委员会一直禁止人类触碰真相禁区。

败将斯奎拉最后愤怒申辩的不是自己的战争罪行,而是一个被所有人视为笑话的现实:化鼠也是人类。

他们之所以诞生,是因为旧时代的咒力阶级(超人类)为了维护自身的统治利益,将没有咒力的人类基因改造成其他样貌的奴隶生物,掌握了化鼠的生杀大权。

对抗虚伪的神明

多么令人背脊一凉?

如果这真的是未来世界的雏形,人类该何去何从?

尤瓦尔赫拉里在《未来简史》里曾预言:

随着科学的进步,人工智能技术的完善,未来的智人最终会分为三类人。

无用之人(即人工智能或机器亦可替代之人),无自主之人(人工智能算法做出的决策最优),神人(精英阶级控制算法且经过生物改造的超人类)。

人工智能:腾讯财经已经开始在使用机器人写稿。

算法也初具雏形:头条推送你感兴趣的新闻,**推荐你感兴趣的商品,就连P站推图也是算法得出的…

由于目前算法依然存在很多不足的地方,所以姑且称为初级算法。

但未来,谁知道呢?

《未来简史》的三种角色对应《来自新世界》的三种角色:化鼠,咒力人类,伦理委员会

大概也没太多违和感吧?

细思恐极。

《来自新世界》的小说2008年出版,而《未来简史》2016年出版。

我该夸这部作品很有远见吗?

这部作品是为数不多的谈论社会这个概念的动漫作品,其中描述的这个未来社会真实到令人发指。

能如此清晰地勾勒出一个完整社会轮廓,可见作者的思想已经到达一定高度。

这就不得不介绍一下作者了,作者名为贵志祐介,是日本的著名小说家——

而他在这部《来自新世界》中也是在借用讲故事的方式来描述社会崩溃的可能性。

虽然故事本身是虚构的,但这种未来的发展却很有实感

阿政记得以前有个实验,就是一堆沙子放那里,然后有人将沙子一粒一粒地往下落到这个沙堆上,猜这个沙堆啥时候崩溃?

有人吃饱了撑的,专门借超级计算机来模拟了下结果,发现……不知道

结果真的是不知道

因为每一粒沙子落下去之后都会让原有的沙堆结构发生变化,其结构复杂度每秒都会提升100万倍,就算是超级计算机也无法计算出这个沙堆大概什么时候会崩溃。

社会就是这个沙堆,根本不知道哪天会出现一件很小的事,让整个社会都濒临毁灭。

《来自新世界》的故事就是如此,那个由咒力构成的社会虽然看似强大,却因为一件极小的事情而彻底崩塌。

那换到现实世界里,我们的社会是否也会变成这个样子?

我们自己,又该何去何从?

**,需要我们自己去思考。