这是洛阳五天自由行第三天的行程路线，上午参观洛阳关林、周公庙；下午和晚上参观明堂天堂景区，参观时间一半白天、一半晚上，日景和夜景两不误。

景点1、洛阳关林

　　照例早上喝汤，今天去华山路喝驴肉汤。喝完汤乘坐公交车59路，可以直达关林景区。非周末，公交车上人很多，赶上上班高峰期，走走停停一个多小时才到达关林。推荐理由：全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、唯一称“林”的关庙；游览时间：2小时；门票40元，略贵。

　　中国古代社会有严格等级制度，大到礼仪制度小到吃穿用度，连死后葬地的名称也是如此。根据生前的社会地位，墓葬的等级分为四个：林、陵、冢、坟，一般情况下，“陵”用于皇帝，“冢”用于达官显贵，“坟”用于普通百姓，圣人安息之地为“林”。明白来了吧，这里之所以称为“林”，是因为安葬的是圣人关羽的首级。也有特殊情况，比如懿德太子墓和永泰公主墓就号墓为陵，墓葬和随葬品按照皇帝的等级。

　　据《三国志》载：建安二十四年（219年），关羽失荆州，败走麦城。孙权在临沮夹石（今远安县回马坡）斩杀关羽，把关羽首级送给曹操，以诸侯礼葬其尸骸于当阳西北，这就是民间常说的关公“头定洛阳，身困当阳”。洛阳关林、当阳关陵与解州关帝庙并称中国三大关庙，解州是关羽的家乡，湖北当阳城区西北3公里处的关陵就是埋葬关羽身躯的地方。

　　洛阳关林位于洛龙区关林镇，始建于明万历年间，清乾隆时加以扩建，现存建筑主要为明代。庙前有戏台，中轴线建筑依次有大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、关墓等。

　　千秋鉴，也称戏楼、舞楼，建于清乾隆五十六年(1791年)，位于关林南部广场上，是祭祀关羽时献戏的舞台。过去祭祀关公，要在农历正月十三、五月十三、九月十三唱大戏，《走麦城》是不能在这里唱的。

　　大门前的“忠义”、“仁勇”四个篆书大字，基本概括了关羽的一生——忠君、义友、仁爱、勇武。

　　仪门原为明代关林庙山门，清朝后才改为仪门。仪门取“有仪可象”之意，是当时文官到此下轿、武官到此下马的场所。门额“威扬六合”匾是慈禧太后御笔，“六合”指东、西、南、北、上、下六方。

　　仪门东西两侧的隔墙上，有 “关圣帝君像”和“关帝诗竹”。“关圣帝君像”为岳飞所画，竹画的全部竹叶点缀成诗：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。

　　穿过仪门，是我国关庙中惟一的石狮甬道，重修于明万历四十七年（1619年）。在长约35米的古甬道上，共有大小石狮104尊，据说每尊狮子的形态都不一样。石狮御道是皇帝或朝廷遣官致祭时的专用通道。仪门两侧分布着钟鼓二楼。

　　通过甬道便是拜殿了。拜殿位于大殿之前，并与之相连，拜殿为五开间卷棚式建筑，为祭祀关羽时百官僚属谒拜之场所，又称为启圣殿。

　　大殿前月台两侧有龙头柏和风尾柏，西为龙头柏，东为凤尾柏。龙头柏因柏树一枯枝向下勾曲，形如龙头而得名。风尾柏树根裸露，成扇面形，环纹极密，似凤凰尾巴。

　　大殿正门上方高悬慈禧太后题的“气壮嵩高”匾。店内有桃园结义、三英战吕布、水淹七军、三结义、三顾茅庐、单刀赴会、挑锦袍、战吕布、斩华雄、斩颜良、诛文丑等多副浮雕。

　　二殿又叫财神殿，现存建筑建于明万历二十年（1592年）。殿门悬挂光绪皇帝手书“光昭日月”匾，内塑关公武财神像，关平、周仓捧印持刀分立身后，招财童子、利市童子侍奉身前。人们多在这里祈求生意兴隆，财运亨通，事业发达。

　　二殿东西两侧各有一座配殿，东为“圣母殿”，又称娘娘殿 ，内主供关羽夫人胡氏。西为“五虎殿”，内供关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五位虎将。

　　三殿又称春秋殿，现存建筑建于清嘉庆二十二年（1817年）。殿内有关羽夜观《春秋》像和关羽睡像。

　　三殿前有结义柏和旋柏两棵柏树，西为结义柏，东为旋柏。结义柏为一棵三叉柏，树身在一人多高处分为三枝，而三枝树权粗细相当，正合刘关张桃园三结义之意，故名为结义柏。旋柏则如螺旋一样生长，不仅树干旋生，而且连大小枝条都呈旋转状，甚为罕见，被列为中国 “三大奇柏”之一。

　　三殿后面是石坊、八角亭，石牌坊中间阴刻“汉寿亭候墓”。

　　 八角亭又称林碑亭，建于清康熙十年（1671年）。亭内石碑正面书题“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”，为历代帝王对关羽的最高封号。

　　 最后是关冢——关羽灵首埋葬之处。关冢高17米，面积2600平方米，冢正面南墙有康熙五十六年（1717年）所建石墓门，门额题“钟灵处”，墓门对联为：“神游上苑乘仙鹤，骨在天中隐睡龙”。

景点2、周公庙

　　洛阳周公庙位于洛阳市老城区，是纪念周公旦的祠庙，现辟为洛阳周公庙博物馆。推荐理由：现存的三大周公庙之一、全国重点文物保护单位；参观时间：1-2小时。

　　全国三大周公庙分别是陕西岐山周公庙、山东曲阜周公庙、河南洛阳周公庙；岐山是周公的老家，曲阜是周公封国——鲁国的都城；周公在洛阳制礼作乐，使中国成为礼仪之邦，这三个地方是周公一生中最重要的象征，三大周公庙建在这些地方也算名副其实。

　　周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。封地在周的公爵都可以称为周公，一般意义上的周公，比如周公之礼、周公解梦中的周公特指第一任周公——周公旦。

　　周公旦曾协助武王治国灭商，营建洛邑成周，辅佐成王定鼎郏鄏、制礼作乐。周公旦一生的功绩被《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”周公旦被尊为“元圣”和儒学先驱，“元圣”就是第一位圣人，所以周公庙也称元圣庙。

　　洛阳周公庙始建于隋末唐初，是战争的产物。隋末，瓦岗军李密攻打洛阳，当时驻守洛阳的是隋末名将王世充为了鼓舞士气，假托周公托梦之名，于是给周公建祠并因此取得了战争的胜利，这就是洛阳周公庙的始建之源。

　　洛阳周公庙坐北面南，依中轴线自前到后依次为元圣殿遗址、定鼎堂、礼乐堂、先祖堂及东、西廊房，规模不大，文物也不多。

　　进入庙门，首先看到的是元圣殿遗址，两旁立有石狮、石鼓，还有四个柱础。据史料记载，元圣殿为重檐三开间明代风格建筑，殿顶为琉璃瓦覆面，殿内供奉着周公像和历代名臣牌位。

　　庙门两侧还有两棵千年古槐，虬曲苍劲，据说种植于宋代。

　　再往里走是定鼎堂。定鼎堂取周公定鼎洛邑之意，明代建筑风格。殿内供奉周公及其弟召公、毕公，其子伯禽、君臣像。

　　定鼎堂四周的墙壁殿上绘有牧野之战、辅佐成王、东征平乱、分封诸侯、营建洛邑和制礼作乐等有关周公的重要历史事件。定鼎堂西面及后墙的外墙上镶嵌着十四块条石，条石上刻有《周公解梦》二十七章的全部内容。

　　礼乐堂原名会忠祠，殿内有一尊周公的立像，西侧是一组仿制的编钟，东侧是一组群像。

　　后殿称为先祖堂，为清代建筑。先祖堂正中是一尊周公的坐像，殿内两侧壁上写有周公后裔诸姓及世系表。

　　周公子嗣，代代相传，其后裔遍及海内外。据《元圣字谱序》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“周公嫡派赐代，由伯禽及诸子者始……共记九十八姓。”

　　这里介绍的周公后裔中，单姓175个，复姓110个，疑似周公后裔姓氏24个，找一找有没有你的姓氏。

　　左右厢房为《周公史迹陈列》展室，左厢房内陈列着古代成人礼仪式所用物品，右厢房内陈列着古代青铜器物。

　　参观完周公庙，大概下午3点钟，扫一辆助力车，前往天堂明堂景区。

景点3、天堂明堂景区

　　明堂天堂是女皇武则天在神都洛阳的政治权力中心，明堂是唐洛阳紫微城（宫城）正殿，号称“万象神宫”；天堂是武则天的御用礼佛堂，号称“通天浮屠”，2013年徐克导演的电影《狄仁杰之通天帝国》中的通天浮屠的原型就在这里。明堂天堂景区是隋唐洛阳城国家遗址公园的一部分，也是其核心部分。推荐理由：全国重点文物保护单位、4A级旅游景区；参观时间：3-4小时；门票120元。

　　唐睿宗垂拱三年（687年），武则天力排众议，拆除乾元殿（即隋之乾阳殿），就地建明堂。垂拱四年（688年）正月五日，历约一年，明堂建成。

　　690年，中国历史上唯一的女皇武则天在洛阳登基称帝，改唐为周，建立武周政权，号“圣神皇帝”，定都洛阳，称神都。她在贯穿南北的中轴线上，修建了明堂、天堂、天枢等建筑。这些建筑构成了洛阳城辉煌壮丽的景观，象征着无与伦比的财富和至高无上的权力，也代表了唐朝建筑技术的杰出成就。

　　可惜的是，武则天的面首薛怀义失宠后于695年一把火烧了天堂，殃及明堂。武则天知道天堂被烧的真相后，为了避讳，只说是在天堂里干活的工徒疏忽烧着麻布佛像，而延烧明堂。明堂是国运和皇权的象征，明堂被毁这件事对武则天打击很大，然而她并没有灰心。同年三月，武则天又下诏造明堂、天堂。第二年三月，新明堂、天堂建成。在安史之乱中，明堂被叛军和回纥兵两次焚烧，彻底损毁。

　　现在看到的新“明堂”是在遗址上修建一座仿唐建筑，建成于2014年。外观5层，内部9层，总高度约80米。除外观保留古建筑造型外，内部采用现代建筑构造。

　　天堂内包括万象神宫、中心遗址大厅、沿革厅、大享厅、政绩厅、文化厅等展厅，这里不全部介绍了，选几个有趣的景点介绍一二。

　　万象神宫展现了武则**权威仪、政由己出、开创盛世的恢弘图景。这里是游客入明堂第一眼见到的地方。景区的短节目表演也是这里。

　　中心遗址大厅展示明堂基址，遗址中心为圆形的巨型大柱坑，坑底为四块大青石构成的巨型柱础。

　　沿革厅主要展示明堂考古发掘、历朝历代变迁模型，以及隋、唐、宋三个朝代宫城正殿的形制和沿革变化。最有趣的是看到夏后氏世室，就是传说夏朝的明堂模型，就像一个茅草房。

　　文化厅最显著的是武则天造字墙。武则天一共造字二十个，现在还在使用的只有一个，就是武则天当初为自己起名字所用的“曌”，意为日月当空普照大地。

　　同样的，现在看到的新“天堂”也是在遗址上修建一座仿唐建筑，并非历史上天堂的原样复原，而是一座保护展示性高塔建筑。与大部分国内佛教建筑不同，天堂并不是以建筑群的形式出现的，而是一枝独秀，高大不凡。其用意就是为了彰显统治者唯我独尊的王者气概。建筑外观五层、内有九层，象征着天子九五之尊的无上地位。

　　在大厅的二层展示的是一副长达22米的壁画《万国来朝》，壁画描绘了武皇接见外国使节的场景，体现天下太平、吉祥和谐的盛世景象。

　　大堂灯饰突出以“凤凰”为主题，展现凤凰齐飞、百鸟朝凤的美好寓意。

　　九层为天之圣堂，展现西方极乐世界的美好景象，主佛阿弥陀佛居于画面中心，金光璀璨，庄严不凡。

　　如果时间充裕，建议观赏短节目表演，感受一下大唐的盛世和奢华。我下午3点多才到，只看了最后三个短节目表演。

　　为了看夜景，从下午4点逛到晚上8点，最后放几张夜景照片。我去的时候非周末，旅游淡季，参观的人不多。可以放下三脚架，使用夜景模式，照片中基本没有其他人。

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