传说中的西施，本名施夷光，又称西子。春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。村名就很美，有没有？

时越国称臣于吴国，越王勾践欲谋复国，遂献出美女珍宝，且卧薪尝胆。国难当头，西施忍辱赴吴，成为吴王的宠妃。后吴亡。

相传，后来的后来，她和范蠡泛舟江湖，风里雨里，都在一起。

西施

唐【李白】

西施越溪女，出自苎萝山。

秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。

皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

提携馆娃宫，杳渺讵可攀？

一破夫差国，千秋竟不还。

【解读】

本诗主要讲述了传说美女西施的故事。

西施是苎萝山下越溪边的美女，常碧水边浣纱洗衣，歌声美妙。越王勾践寻找越国美色，给敌手吴王施美人计。吴王夫差亡，西施便随范螽神仙美眷，泛舟五湖。

西施

唐【罗隐】

家国兴亡自有时，

吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，

越国亡来又是谁？

【解读】

诗人表示，吴国灭亡自有其深刻的原因，而不应归咎于西施个人。

西施咏

唐【王维】

艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希。

【解读】

以咏西施为题，比喻一个人纵然有才也还需要机遇，也反映出世态的炎凉。

西施滩

唐【崔道融】

宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

浣纱春水急，似有不平声。

【解读】

西施是春秋时代的越国人，家浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。这首诗不同于一般的怀古诗，而是针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案。

西施

清【曹雪芹】

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

【解读】

这首诗表达了黛玉对自己现在所处境地的郁结之情，同情西施实际是在可怜自己，反思东施效颦，抒发了自己对平静而自由自在生活的向往。

宰嚭

宋代 【王安石】

谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基。

但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施。

【解读】

诗人说，吴国的灭亡不在越女西施，而在自己的臣子宰嚭。此诗说明，看问题应关注其本质和根源。

薄媚 西子词

宋【董颖】

自笑平生，英气凌云，凛然万里宣威。那知此际。熊虎涂穷，来伴麋鹿卑栖。既甘臣妾，犹不许，何为计。争若都燔宝器。尽诛吾妻子。径将死战决雄雌。天意恐怜之。

偶闻太宰，正擅权，贪赂市恩私。因将宝玩献诚，虽脱霜戈，石室囚系。忧嗟又经时。恨不如巢燕自由归。残月朦胧，寒雨萧萧，有血都成泪。备尝险厄返邦畿。冤愤刻肝脾。

【解读】

词中的主人公勾践是作者刻意塑造出来的人物，中间倾注着词人强烈的思想感情。词人这样淋漓尽致的描叙勾践，显然是借古讽今，指陈时事，锋芒直指南宋的统治集团。做敌国的“臣妾 ”，对勾践来说，只是权宜之计；而南宋王朝对金国的纳币称臣，则是为了乞求苟安。在这里，可以体会出作者强烈的爱国感情，也表现了作者有志难展、报国无门的忧愤。

西施在哪？在“宝玩”里展露一颦一笑，在历史的烟尘里认真地回眸。

下面是几首写西施浣纱之美的，或正面描写，或侧面烘托。

题西施浣纱石

唐代 【胡幽贞】

一朝入紫宫，万古遗芳尘。

至今溪边花，不敢娇青春。

题西施浣纱图

明【董少玉】

白石澄流水，春来坐浣纱。

青杨愁隐凤，玄发乱飞鸦。

倚玉浑无色，传神赖有花。

蛾眉如淡扫，不在野人家。

浣纱女

唐代 【王昌龄】

钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

吴王在时不得出，今日公然来浣纱。

浣纱石上女

唐【李白】

玉面耶溪女，青娥红粉妆。

一双金齿屐，两足白如霜。